Antecedente alla Dichiarazione Universale dei Diritti dell'uomo durante la Rivoluzione Francese venne stilata la dichiarazione che segue, con lo stesso scopo della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, in modo tale che ciò che successe in precedenza e che portò alla Rivoluzione Francese non si ripetesse, eccone di seguito una traduzione provvisoria.
Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino 1789
I Rappresentanti del Popolo Francese riuniti nell'Assemblea Nazionale, considerando che l'ignoranza, negligenza o violazione dei diritti umani sono le uniche cause del degrado della società, la corruzione pubblica e di governo, hanno deciso di dare, in una solenne dichiarazione dei natural diritti inalienabili e sacri, in modo che questa dichiarazione, costantemente presente a tutti i membri della società, gli ricordi continuamente dei loro diritti e doveri, così che gli atti del potere sia esso giudiziario, legislativo, esecutivo e qual si voglia si possano confrontare in qualsiasi momento con quello che è l'obiettivo di ogni istituzione politica, rispettino tali principi, in modo che le denunce di cittadini, basate di seguito su principi semplici e indiscutibili, tendano al mantenimento della Costituzione, e la felicità di tutti. Di conseguenza, l'Assemblea Nazionale riconosce e proclama, alla presenza e sotto gli auspici dell'Essere Supremo, i seguenti diritti dell'uomo e cittadino.
Articolo I
Gli uomini nascono e rimangono liberi ed eguali in diritti. Le distinzioni sociali non possono essere che basate solo su principi di utilità comune.
ARTICOLO II
Lo scopo di ogni associazione politica è la conservazione dei diritti naturali e imprescindibili dell'uomo. Questi diritti sono la libertà,la proprietà, la sicurezza e la resistenza all'oppressione.
Articolo III
Il principio di ogni sovranità risiede essenzialmente nella Nazione. Nessun corpo, né individuo può esercitare un'autorità che non emana in modo esplicito.
Articolo IV
La libertà è poter fare tutto ciò che non fa male ad altri: in tal modo l'esercizio dei diritti naturali di ciascun uomo non ha limiti che quelli che assicurano agli altri membri della società il godimento dedli stessi diritti. Questi limiti possono essere determinati solo dalla legge.
Articolo V
La legge non può che vietare tali azioni dannose alla Società. Tutto ciò che non è vietato dalla legge non può essere evitati, e nessuno può essere costretto a fare nessuna cosa che da questa non è prevista.
Articolo VI
La legge è l'espressione della volontà generale. Tutti i cittadini hanno il diritto di partecipare personalmente o attraverso loro rappresentanti, alla sua formazione. Deve essere la stessa per tutti, sia che si protegge o si punisce. Tutti i cittadini, essendo uguali agli occhi della legge, sono anche ammissibili a tutte le dignità, posti e impieghi, secondo le loro capacità, e senza distinzione diversa da quella delle loro virtù e talenti.
Articolo VII
Nessun uomo può essere accusato, arrestato o detenuto se non nei casi determinati dalla legge, e nel modo prescritto. Quelli che inducono, la trasmissione, esecuzione, o a far eseguire ordini arbitrari, devono essere puniti, ma ogni cittadino chiamato o arrestato ai sensi della legge deve obbedire immediatamente: o si rende colpevole con la resistenza.
Articolo VIII
La legge non deve stabilire che delle pene strettamente ed evidentemente necessarie, e nessuno può essere punito se non sulla base di una legge stabilita e promulgata prima del delitto, e legalmente applicata.
Articolo IX
Ogni uomo è presunto innocente sino a quando viene ritenuto colpevole, se viene ritenuto necessario arrestare una persona qualsiasi durezza, che non sia necessaria per detenere questa persona deve essere severamente repressa dalla legge.
Articolo X
Nessuno può essere molestato per le sue opinioni, anche religiose, purché la loro manifestazioni non turbino l'ordine pubblico stabilito dalla legge.
Articolo XI
La libera comunicazione dei pensieri e delle opinioni è uno dei diritti più preziosi dell'uomo: ogni cittadino può dunque parlare, scrivere, stampare liberamente, salvo per l'abuso di questa libertà nei casi determinati dalla legge.
Articolo XII
La garanzia dei diritti dell'uomo e del cittadino richiede forza: questa forza è dunque istituita a vantaggio di tutti e non a beneficio di coloro ai quali è affidato.
Articolo XIII
Per il mantenimento della forza pubblica e per i suoi costi amministrativi, un contributo comune è indispensabile. Questo deve essere equamente richiesto a tutti i cittadini in proporzione ai loro mezzi.
Articolo XIV
Tutti i cittadini hanno il diritto di conoscere, da soli o tramite i loro rappresentanti, la necessità dei contributi pubblici, al libero consenso, a verificare il lavoro e determinare l'importo la base, la raccolta e la durata.
Articolo XV
La società ha il diritto di demandare all’agente pubblico la sua amministrazione.
Articolo XVI
Una società in cui la garanzia dei diritti non è assicurata, né la separazione dei poteri definita, non è in linea con la costituzione.
Articolo XVII
Dal momento che la proprietà è un inviolabile e sacro diritto, nessuno può essere privato della stessa salvo necessità pubbliche, disciplinate dalla legge, necessarie chiaramente, e sotto la condizione di un compenso giusto e preventivo.
umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti”. Che cosa significa? Che se io passeggio per una strada e incrocio una qualsiasi persona che mi passa a fianco so che, per il solo fatto di essere nati come esseri umani, siamo uguali nella dignità che ci deve essere riconosciuta, io la sua, lui la mia, e nei diritti che siamo tenuti a riconoscere l’un l’altro … Ciò senza che nemmeno si sia avuta occasione di scambiare una parola, senza aver avuto modo di guardarlo in viso per capire la sua origine, di vedere vestiti e portamento, aver avuto una prima impressione del suo status socioeconomico … e nemmeno girandoci per vedere se entra in un’auto blu con la scorta o in una vecchia Cinquecento …